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Blog von La Roche d'Or

Blog von La Roche d'Or

Gemeinschaft Roche d'Or in Besançon und Fontanilles

Veröffentlicht am von P. Florin Callerand
Veröffentlicht in : #singen

Was bedeutet dieses Kreuz von Roche d'Or, das auf dem Dach der Kapelle thront und, wie ich zugeben muss, dass ich nicht daran gedacht habe, in der ganzen Welt verbreitet ist? Denn dieses Kreuz hat eine tiefe Bedeutung.

Ich habe es von einem alten atheistischen Schmied anfertigen lassen, der beim Schmieden dieses Kreuzes kurz vor seinem Tod die Gnade des Glaubens empfing. Zu diesem Zeitpunkt hatte er Zungenkrebs und außerdem war seine linke Hand völlig verkümmert, weil er sich mit einer Kreissäge verletzt hatte. Er hatte sie einen ganzen Winter lang massiert, um zu versuchen, die Durchblutung wieder zum Fließen zu bringen, aber ohne Erfolg. So blieb ihm nur noch seine rechte Hand und seine Frau, die ihm als linke Hand diente. Denn für einen Schmied ist die linke Hand die wichtigste, weil sie das glühende Eisen in einem bestimmten Winkel hält und die rechte Hand mit dem Hammer zuschlägt. Ich hingegen bediente den Blasebalg der Schmiede! Und dann gab ich die Ideen...

Er hieß Roger und duzte mich. Dann sagte er zu mir:

- „Hey Florin! Was soll ich denn machen? Soll ich die Heilige Dreifaltigkeit schmieden?“

- Da sage ich: „Hör mal, Roger, ich glaube, du bist auf der richtigen Spur.  Ich habe es dir nicht gesagt, aber genau das ist es! Ich lasse dich die Heilige Dreifaltigkeit schmieden. Und schau genau hin, nicht die nackte Heilige Dreifaltigkeit!“

- „Ah, stimmt, du hast den Mond und die Sonne darunter auf dein Papier gemalt.“

- Ich sage: „Ja, siehst du, es ist ein aufsteigendes Kreuz, ein ökumenisches Kreuz, wie man sagt. Alles ist eins, siehst du, es verbindet. „Ökumenisch“ bedeutet auf Griechisch: die ganze Welt. Wir setzen alles zusammen:  das Universum! Um Gott zu erkennen, siehst du, ist der Mond, hmmm... wichtig; hmmm... die Sonne ist wichtig. Ja, aber schließlich, siehst du, ist es darunter! Es ist ein bisschen wie die erste Stufe einer Treppe oder einer Leiter, man steigt darauf, aber man ist noch nicht oben. Oben ist das Evangelium Jesu. Da ist Jesus, der uns sagt, dass Gott kein Einzelgänger ist, dass Gott kein alter Junggeselle ist; Gott ist ein Plural, er ist eine Familie, wie du, deine Frau und dein Kind, verstehst du? Die drei sind also eins! Bei Gott ist es so, man langweilt sich nicht. Genauso wenig wie man sich bei dir langweilt, weißt du! Man redet, man liebt sich, man arbeitet zusammen, und dann entsteht die Schöpfung! Um zu Gott zu gelangen, ist es also gut, sich an die Sonne und den Mond und an alles zu klammern! Das gibt schon einen Vorgeschmack, eine Vorstellung, da es aus dem Inneren Gottes kommt. Aber wenn du mit Jesus eintrittst, wirst du das Wunder der Intimität entdecken! Da sagte mein Roger zu mir: „Hör zu, komm heute Abend wieder, dann reden wir darüber.“

Also sprachen wir über das Evangelium... Dann verstarb er einige Wochen später, mit dem Gefühl, dass er im Herzen Gottes willkommen war. Deshalb ist dieses Kreuz für mich ein Denkmal für eine menschliche Erfahrung, die ihren ganzen Weg gegangen ist. Niemand hatte ihm jemals gesagt, dass die Sonne und der Mond wie eine Leiter seien, um in Gott einzutreten, weil die Sonne und der Mond aus dem Inneren Gottes kämen und dass in Bezug auf alles es gab eine göttliche Übereinstimmung, eine dreifache Liebe, in Bezug auf jedes Geschöpf. Die Sonne wird geliebt, der Mond wird geliebt, du wirst geliebt, wir alle werden geliebt, und Gott wird erst dann glücklich sein, wenn er uns in sein Geheimnis Gottes eingeweiht hat, damit wir mit ihm Gott werden.


Das ist es wert, diesen Schritt zu wagen, denn wenn man ihn gegangen ist, geht es so viel schöner weiter, dass das, was vorher war, wirklich nur ein Sprungbrett war. Und das Großartige daran ist, dass man, wenn man zu Gott kommt, nicht wie ein Skispringer ist, der von der Schanze springt! Sie wissen schon, der Skifahrer, der den Hang hinunterfährt, auf die Schanze kommt und dann hundert, hundertfünfzig Meter weit ins Tal fliegt, um ganz unten wieder aufzuschlagen!

Nein, wenn wir hinübergehen, nehmen wir die Schanze mit! Wir gehen mit Sack und Pack zu Gott hinüber, in die Auferstehung, mit unserer ganzen Vergangenheit, mit dem Besten, was sie zu bieten hat! Dann ist nichts verloren! Gott rettet alles, vergöttlicht alles, verewigt alles! Dann lohnt es sich: Sonne, Mond, Sterne! Nun, natürlich wird eines Tages der Mond vielleicht in Stücke zerbrechen, weil die Menschen darauf geschossen haben, ich weiß es nicht; die Sonne wird erlöschen, weil sie ihren gesamten Brennstoff verbrannt hat. In Wirklichkeit ist der heutige Mond in Gott; die heutige Sonne ist in Gott, die von morgen ebenso wie die von gestern. Und auf ewig sind alle Realitäten dazu berufen, am Leben Gottes teilzuhaben.

Deshalb ist alles, was wir tun, so wichtig, denn die kleinen Dinge sind überraschend groß, sie sind bereits verewigt. All das befindet sich im Kreuz von Roche d'Or. Es ist also eine Art Sammelpunkt, der Ihnen zeigt, was man in der mystischen Sprache als „unitive Spiritualität” bezeichnen könnte. Aber unitiv, nicht flach, unitiv mit Abstufungen.

 

Sicherlich ist im menschlichen Körper alles nützlich: die Zehen ebenso wie der kleine Finger der Hand, die Ohrläppchen ebenso wie das Kinn; aber auch der Atem, das Herz, alles ist nützlich! Ja, aber die Persönlichkeit hat ihren Höhepunkt: die Intelligenz, den Willen... aber nichts darf verloren gehen, alles muss verklärt werden. So wird die Menschheit am Ende der Geschichte in göttlicher Pracht erstrahlen; und die Sonne, der Mond, die Blätter, die Bäume, alles, denn die Tiere werden auferstehen! Aber alle Tiere? Die aus dem Karbon, dem Ende des Tertiärs, dem Beginn des Quartärs, nichts wird zurückgelassen, nichts wird zerstört! Das ist die Wissenschaft, die Ihnen sagt, dass es das Gesetz der Entropie gibt, das fließt und vergeht, aber es gibt auch das Gesetz der Negentropie, des Wiederaufstiegs der Energie in der Auferstehung Jesu Christi.

Das kosmische Kreuz, das totale Kreuz, die Liebe, die Sonne und Mond bedeckt und ihnen die Gewissheit gibt, dass sie niemals zerstört werden, sondern zur Verklärung berufen sind. Ich denke, dass Sie in diesem Kreuz von Roche d'Or die Quintessenz unserer Exerzitien in Schmiedeeisen verewigt finden. Sie haben hier die Zusammenfassung, die ständige Erinnerung daran.

Wenn wir uns nur an die Sonne und den Mond halten, dann laufen wir Gefahr, Zweifel zu haben oder in die sogenannte Gnosis abzuschweifen, in den Hinduismus abzuschweifen, in all diese Dinge, die ihren Anteil an Wahrheit und Authentizität haben, aber ihnen fehlt das Geheimnis der ewigen Liebe, die in Jesus in der Schöpfung Fleisch geworden ist, um diese Schöpfung zu verklären und wiederauferstehen zu lassen. Die Erlösung besteht nicht darin, sich durch Katharsis à la Platon selbst zu zerstören. Die Reinigung, die Katharsis, um auszubrechen und woanders hinzugehen! Nein, die Erlösung ist das Bewusstsein Gottes im Fleisch, in der Materie, im Kosmos, es ist diese Materie, dieser Kosmos. Und jeden Tag, in meiner Gemeinschaft mit dem Leib Christi, werde ich durch das Eindringen Gottes in dieses Fleisch an Ort und Stelle zur Verklärung berufen. Und schon jetzt empfange ich den Heiligen Geist, der der Beginn der Verklärung von morgen ist.

 

Florin Callerand
3. August 1985

 

Text ins Deutsche übersetzt von Michèle, Bernd Becker und Gabriele Socher-Schulz

Marie de tous les jours (CD Tissage d'Or n°2)